Parashá 07 VaYetséGénesis 28:10 – 32:2(3) 1era Alliya

Camino a Harán descansa en “un lugar”. Hasta ese momento no especifica qué lugar es ese; y nuestro Patriarca tiene un sueño acerca de la escalera que descansa en el suelo y sube hasta los cielos, viendo Ángeles que subían y bajaban. Hay muchos midrashim en referencia a este episodio; unos dicen que eran los sacerdotes futuros del templo, otros que eran los ángeles que acompañaron a Yaakov hasta ese lugar y no podían seguir y entonces bajaban los que lo acompañarían en adelante. Es bueno aclarar que la palabra midrash, es una expresión del hebreo ilustrado como historia fantasiosa, la cual no necesariamente es cierta, pero que sí nos ayuda a recordar o entender las diferentes partes de la Torah.

Podemos también deducir que son ángeles que llevan nuestras oraciones, tal como lo menciona en Daniel 10:12: “Entonces me dijo: No temas, Daniel, porque desde el primer día en que te propusiste en tu corazón entender y humillarte delante de tu D-s fueron oídas tus palabras, y a causa de tus palabras he venido.”

También en revelaciones 8:4 dice: “Y de la mano del ángel subió ante D-s el humo del incienso con las oraciones de los santos”.

Esto nos explica porqué el texto que nos ocupa, dice que los ángeles primero subieron desde donde estaba Yaakov y luego que bajaban. La oración de Yaakov había activado estos ángeles desde la tierra y el Eterno le mandó la respuesta desde el cielo.

Aprendemos también, que cuando oramos, activamos los Ángeles que llevarán nuestra oración Al Eterno, no significando que tendremos las respuestas que deseamos; solo podemos y debemos de orar y a la vez decir Hakol Le Tova, (todo es para bien). Para nosotros los Judíos Mesiánicos representa a Yeshua, pues el mismo nos dijo; “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí.¨ o como dice en Juan 1:51: “ En verdad, en verdad os digo que veréis el cielo abierto y a los ángeles de D-s subiendo y bajando sobre el Hijo del Hombre.” Aquí ratificamos que el camino Al Padre es a través de su hijo Yeshua

Hashem apareció entonces ante Yaakov y le prometió que la tierra sobre la que estaba descansando le sería entregada a él y a sus descendientes, y que él retornaría a su hogar bajo Su protección. Ahora vemos la transmisión de las promesas hechas a Avraham, La descendencia de Yaakov sólo es comparada con el polvo de la tierra y la arena del mar, cf. 32:12, nunca como las estrellas de los cielos, como con Ytzjak

Yaakov unge la piedra que había colocado bajo su cabeza como un altar, además prometió que cuando regresara al hogar de su padre ofrecería un décimo de todas las posesiones que Él le otorgara y que regresaría a orarle en el altar recientemente consagrado.

Otra gran enseñanza que tenemos en esta porción de la Torah, es la promesa de apartar para Hashem un décimo de lo que obtuviese. Entendemos que es lo primero que se debe hacer; no es de lo que sobre, no es una limosna, también es justo aclarar que ese decimo es de EL pero no para El, es para sus hijos en necesidad como lo son; la viuda el huérfano y el menesteroso que siguiendo con las aclaraciones, no se refiere a la famila. De ellos nos encargamos nosotros como familia que es nuestra; pero la viuda, el huérfano y el necesitado son diferentes. Muchas veces algunos me han preguntado si deben diezmar a la “iglesia” donde ellos pertenecen. La respuesta essimple: si en el lugar donde te congregas hay luz, agua, baños y demás necesidades básicas de un lugar de reunión, lo correcto es que hagas una ofrenda y colaborares con el mantenimiento del lugar, el resto dáselo a personas en estado de necesidad. Adopta una persona mayor, colabora con su alimento llevándole comida, y algo más que esa persona pueda necesitar; no te preocupes si gastas demás, El Creador nunca le queda debiendo nada a nadie; claro, lo que hagas hazlo con el corazón, sin pensar en alguna recompensa, pues ahí si estaríamos en problemas,ya que es como si tratáramos de chantajear a Hashem para nuestro beneficio.

Los décimos junto con el agradecimiento van muy lejos, pues en vez de quejarnos debemos de agradecer por todo, lo bueno y lo aparentemente no bueno, pues El guía nuestra vida y sabe que es lo mejor para cada uno de nosotros.