PARASHÁH 19: TERUMA, תרומה (Contribución) Torah: Shemòt (Nombre) Éxodo 25:1-27:19

Se llama ROBO, cuando te quedas con lo que nos es tuyo ...

1era aliya Parashat Terumá 25:1-16

HaShem pide ofrenda voluntaria, llamada terumá, esta palabra también significa; “donación”, “don”, “dádiva”, “presente”, “regalo”, “contribución”, “aporte”, “tributo”, “ofrenda”. Viene de la raíz rum, que significa “alzar”, “elevar”. Tiene que ver con algo que se levante para separar del resto, de todo aquel cuyo corazón le mueva a hacerlo, así que era voluntario Al Creador no le gustan las cosas obligadas, todo esto era para la construcción del Mishkan y todos los utensilios que allí se necesitarían, cabe aclarar que todo esto fue dado por los egipcios al salir de Mitsrayim, aquí se están poniendo varias pruebas, para empezar HaShem pide comenzando con el oro que es lo más preciado entre los hombres, es aquí donde se expresa el verdadero amor a Él, pues aunque todo lo que aportaron fue regalado por los Mitsrayim al ser humano se le es problema desprenderse de lo que ya tiene en la mano, como lo es el caso de los diezmos son una obligación cuanto más las ofrendas y tzedaka que son voluntarias, la mayoría de las personas no conciben que de lo que les llego a sus manos deben de dar el diezmo y tzedaka, recordemos que el diezmo fue establecido originalmente para la manutención de los sacerdotes y demás pueblo de Levi que fue apartado para el servicio kadosh, es por eso que la ayuda que le demos a nuestros familiares no está incluida en el diezmo, para explicarlo mejor dentro del judaísmo hay una regla que siempre aplica y esta es ¨medida por medida¨ en otras palabras si das Hashem te dará, si das limosna, limosna recibirás, si Hashem te da 100.000 y no le eres fiel con los 10.000 como esperas que te de 1.000.000?

Sigue Hashem diciendo ¨Y que hagan un santuario para mí, para que yo habite entre ellos…¨

Nuestro Padre en su infinita sabiduría sabe que el ser humano siempre busca algo material o físico para poder relacionarse con lo espiritual, se presentarían los sacrificios y ofrendas de toda índole en el Mishkan, esa era la parte material, pero al hacerlo ¨de corazón¨ estaríamos uniendo nuestra alma a la Shejina o Presencia Divina a Él, y así El habitaría ¨dentro¨de el corazón de cada uno del pueblo de Ysrael.

Es por eso que cuando damos Tzedaka u ofrenda voluntaria o sea de corazón, eso nos une más a Hashem y podemos sentir su presencia, protección y guía.

Otra manera que podemos acercarnos a Hashem es a través del estudio de la Torah.

Siguiendo con el tema de la tzedaka, Yeshúa en Mateo 6:1-4 dice: "¡Ten cuidado de alardear con tus actos de tzedaka delante de la gente para ser visto por ellos! Si lo haces, no tendrás recompensa de tu Padre en el cielo. 2 Así que, cuando hagas tzedakah, no lo anuncies con trompetas para ganar el elogio de la gente, como los hipócritas en las sinagogas y en las calles. ¡Sí, les digo que ellos ya tienen su recompensa! 3 Pero tú, cuando hagas tzedakah, no dejes que tu mano derecha sepa lo que tu mano izquierda está haciendo. 4 Entonces tu tzedakah será en secreto; y tu Padre que ve lo que haces en secreto te recompensará.

Esto es por dos razones, para no ser alabado por los hombres y, para no avergonzar al necesitado, pues gran pecado es avergonzar a tu hermano cuanto mas a tu hermano en necesidad.

En la construcción del aron (arca) debe ser de madera acacia, y luego revestida de oro por dentro y por fuera, lo cual si lo aplicamos en lo personal la madera es nuestro cuerpo según Salmo 1:1-3; 92:12-14; Jeremías 17:7-8, el oro por dentro y por fuera representa la Torah pues para que la madera brille como oro debe ser pura como esta escrito, el Eterno mira desde dentro hacia fuera, como dice en 1 Samuel 16:7: “Pero HaShem dijo a Shmuel: No mires a su apariencia, ni a lo alto de su estatura, porque lo he desechado; pues Hashem ve no como el hombre ve, pues el hombre mira la apariencia exterior, pero HaShem mira el corazón.” Podemos estar toda la vida intentando mejorar nuestras acciones y nuestras palabras pero no vamos a tener éxito al menos que vayamos al corazón, que es la causa de todas las malas obras, como está escrito en Marcos 7:21-22: “Porque de adentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, avaricias, maldades, engaños, sensualidad, envidia, calumnia, orgullo e insensatez. Todas estas maldades de adentro salen, y contaminan al hombre.”

Shabat Shalom

https://youtu.be/ZoyQKJmtAxA