PARASHÁH 40: Balak (Balac) Torah:Bamidbar(En el desierto)Números 22:2-25-9

Ezra - Luis E Garavito
18 jul 2019
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Grandes enseñanzas tiene esta parashah, tanto para nuestros antepasados como para nosotros hoy en día, Balak, rey de Moav se angustia al ver que el pueblo de Ysrael se acerca teme lo peor al punto de aliarse con los Madianitas antiguos enemigos suyos. Enviaron mensajeros a Bilaam pues tenia fama de que sus maldiciones eran efectivas y tratan de contratarlo para maldecir a Ysrael, sabiendo Bilaam que sus maldiciones eran efectivas solo si Elokim lo permitía, es por eso que le dice a la comitiva que se quede en su casa para el consultar Al Creador y les daba respuesta en la mañana.

Y efectivamente Elohim respondió a Bilaam: "Tú no irás con ellos, no maldecirás al pueblo, porque ellos están bendecidos." 13 Bilaam se levantó en la mañana y dijo a los príncipes de Balak: "Regresen rápidamente a su señor, porque Elokim rehúsa darme permiso para ir con ustedes."

Como podemos ver en los siguientes versículos, Bilaam si deseaba ir por la gloria y la paga que le darían, pues al contestar :"Aun si Balak me fuera a dar su palacio lleno de plata y oro, yo no puedo ir por encima de la palabra de mi Elokím para hacer nada grande o pequeño en mi mente”. Cuando la segunda comitiva llega, Elokìm le permite ir, pero con la condición de que dijere solo lo que se le mandara. Acá vemos una vez mas que cuando el hombre en su testarudez elige un camino, Elokim se hace a un lado y deja el camino libre, (recordemos que siempre tenemos libre albedrío) para que hagamos nuestra voluntad. Bilaam si era un profeta de los Goyim, pero desafortunadamente ese don lo usaba para su propio beneficio.

Nosotros como pueblo escogido y bendecido tenemos prohibido hacer uso o consultar magos o adivinos, pero a la vez si vamos de la mano de la Torah estaremos protegidos contra esos caminos prohibidos.

En su camino a ver a Balak, el asna de Bilaam siente la presencia del Malak enviado por El Señor, y trata de esquivarlo, hasta que por último se echa al piso para no proseguir; Balaam golpea a la asna, a lo cual ella, sorprendentemente le habla recriminándole, si en el pasado había tenido ese comportamiento, aquí vemos primero que Balaam no se asombró de esto y la amenaza de muerte si tuviese una espada, ahora analizando, por que necesitaría Balaam una espada si era tan famoso hechicero? esto lo hace ver mal delante de sus acompañantes si con solo palabras heriría a un pueblo?.

Lo que el asna vio fue el ángel con la espada en la mano y como sabe la Torah es también representada por una espada, esto nos enseña que a El Eterno le place revelarse a los humildes de espíritu, a aquellos que declaran sincera y abiertamente su incapacidad para agradarle. sin Su asistencia. También El Eterno les brinda Su protección; esto lo podemos ver en el hecho de que Bilaam no pudo matar al asna a pesar de sus deseos de hacerlo, como podemos ver El Yetzer hará /inclinación al mal, es más fuerte que la razón.

Debemos de abstenernos de anhelar el lucro y la buena vida con las cosas relacionadas con HaShem. Bilaam buscaba el lucro y por eso paso de ser profeta a ser adivino, por eso en 2da.de Pedro 2:15-18 dice: “15 Esta gente ha dejado el camino recto y se ha ido por el camino de Bilaam Ben-Beor, que amaba las ganancias por hacer el mal; 16 pero fue reprendido por su pecado; ¡pues una bestia de carga que le habló con voz humana restringió la demencia del profeta! 17 ellos son fuentes sin agua, niebla empujada por ráfagas de viento; para ellos está reservada la oscuridad más densa. 18 bocones hablando grandiosidades de la nada, juegan con los deseos de la vieja naturaleza, para seducir con libertinaje a la gente que ha empezado a escapar de aquellos cuyos caminos de vida son errados¨.

Es por esta razón que un buen servidor (alguien sirve no que es servido) de HaShem debe de procurarse su propio sustento y en lo más mínimo abstenerse de manipular dinero.

Un verdadero judío es aquel que su existencia se basa en el servicio al Todopoderoso, la mayoría de los Goyim centran sus vidas en la auto gratificación, de las cosas materiales, las cuales nos alejan del gozo de las espirituales.

Un consejo para todas las personas que están empezando en el estudio de las raíces hebreas, es que no juzguen a la ligera lo van aprendiendo o su opinión preconcebida del pueblo judío, los fariseos y opiniones sin fundamento que se nos ha inculcado, cabe aclarar que ¨maldecir¨ es literalmente decir algo malo de una persona y este es una de las cuatro promesas hechas por HaShem a Avraham en Bereshit 12:1-3 “quién te bendiga, Yo lo bendeciré y quien te maldiga yo lo maldeciré” así que debemos tener cuidado, pues esa promesa està latente en el aire, esperando actuar según lo amerite, Bilaam hubiese sacado mas provecho bendiciendo a Ysrael, que tratando de maldecirlo, porque de que hizo el intento, lo hizo! pero lo único que salió de su boca fueron bendiciones.

Dicen nuestros sabios que el consejo que le dio Bilaam a Balak fue que, si quería acabar con la pureza espiritual del pueblo de Ysrael y así asimilarlo, pero no con la fuerza, y por esta razón les enviaron las muchachas más bonitas de Moav para que los sedujesen y obligarlos a adorar a sus dioses, y este es un de los pecados mas terribles que alguien puede hacer pues la carne se corrompe y muere pero el espíritu, será juzgado.

Por orden de HaShem los príncipes/jueces fueron ahorcados por hacer y permitir la idolatría y fue en ese preciso momento que el celo de Pinjas se enciende y da muerte al hombre de Ysrael y la medianita, y así se detuvo la plaga que termino con 24.000 del pueblo, como podemos ver el grado de descaro que tenían los hombres al pecar ante los ojos de todos sin remordimientos.