PARASHÁH 9: Vayeshev (El continuó viviendo) T:Bereshit(Genesis) 37:1-40:23

Comentario de la primera alliya:

Después de trabajar 20 años por todo lo que tenía, superar el encuentro con Lavan y después la reconciliación con su hermano Esav, Yaakov decide habitar según dice la Torah que no es lo mismo que peregrinar, o sea, quiere descansar y asentarse en Kenaan, al respecto dicen los sabios, un justo que deja de luchar y desea gozar de lo que tiene, en realidad esta usando los meritos que tendría en el mundo venidero cosa que Hashem no le permitió a Yaakov, pero también es porque estaba en los planes de EL, para un bien mayor como lo es la supervivencia del futuro pueblo de Ysrael, es en ocaciones como esta que debemos decir Gamzu Le Tova/ también esto es para bien, a la vez es en mi opinión, Hashem prepara a Yosef para dirigir una nación como lo era Mitsrayim, lo preparaba para un gran cargo pero también lo ponía a prueba con todas las diferentes vicisitudes por las que paso.

¿La lucha en este mundo es la que nos prepara para el mundo venidero, no debemos olvidar que es lo que hagamos en este mundo por lo que seremos juzgados para el venidero, siempre he hecho la comparación, digamos que Elokim tiene misericordia de nosotros y nos permite vivir 120 años, por los que seremos juzgados, en comparación con la Eternidad? La verdad no es mucho tiempo, entonces porque no hacer lo que a El le agrada, para luego compartir el Olam Hava a Su lado.

Si analizamos la historia del pueblo Hebreo vemos que cuando se aleja del Creador le vienen las tribulaciones y entonces, regresa a Hashem con humildad para gloria como lo dice en 2 Corintios 4:17: “Pues esta aflicción leve y pasajera nos produce un eterno peso de gloria que sobrepasa toda comparación”

Dicen los sabios que Yosef hablo lashón hará, lengua de maldad, al no aclarar posible mal entendido pues cada parte tiene su punto de vista y podría haber estado equivocado y por esta razón Yosef fue castigado.

También aprendemos que no debe de haber preferencia con ninguno de los hijos tal como lo hizo Yaakov con Yosef, aunque fuese el primogénito de la esposa amada, pues esa preferencia hizo incrementar el odio de sus hermanos a hacia el, además de los sueños que aunque proféticos talvez hubiesen podido ser expresados con mas tacto para no ofender a sus hermanos ni a su padre, aprendemos que debemos de reconocer las buenas cualidades de los hijos pero sin favorecer a ninguno especialmente delante de los demás.

Las vidad de Yaakov y Yosef tienen mucho en común veamos varios aspectos:

1.Ambos tenían una madre estéril y nacieron por una intervención divina.

2.Ambos fueron odiados por sus hermanos.

3.Ambos experimentaron como sus hermanos querían matarlos.

4.Ambos se hicieron ricos.

5.Ambos se casaron fuera de la Tierra.

6.Ambos fueron acompañados por ángeles.

7.Los suegros de ambos fueron bendecidos por causa de ellos.

8.Ambos viajaron a Egipto.

9.Ambos pidieron que sus huesos fueran trasladados a la Tierra prometida.

10.Ambos murieron en Egipto.

Yosef también es visto como un Mashiaj, pues por intermedio de el, Hashem salva al pueblo hebreo de la extinción, su nombre significa “quitará” y “añadirá” y es una referencia al Mesías Yeshua quien vino para morir, para quitar el pecado de Israel y el mundo y sus consecuencias y resucitar para añadir a los gentiles dentro del pueblo escogido.